中国万象

这座中部城市　想靠烧烤出圈

“一手牛油，一手牛筋，一手牛肉。”傍晚六点，天光仍亮，岳阳老字号“定三毛烧烤”总店内已是人声鼎沸，两层大堂座无虚席。来到这里的大部分食客，都会点上当地烧烤的“灵魂三件套”：牛油、牛筋和牛肉。

从拿油锯伐木到拿剪刀学习制作树皮画，50多岁的周艳辉与白狼镇的桦树林相处了大半辈子。“只要一上山，就觉得兴奋。我在林子里，比在任何地方都放松。”走进白狼镇树皮画工作室，她与几位当地妇女正在向李艳红学习制作一批新的树皮画作品。

“阿姨，我一个人怕黑，你能送送我吗？”——一句孩童无助的请求，竟是《利剑·玫瑰》中女主角邓妍深入虎穴、智斗人贩的惊险开端。

秦人从哪里来？早期在哪里活动？秦文化特质如何形成？秦戎民族融合与中西方文化交流怎样实现？近日，甘肃省文物考古研究所副研究馆员侯红伟接受中新社“东西问”专访，围绕“寻秦记”背后诸多关于秦人起源和发展轨迹的历史谜团，作出深度解读。

也许你没来过成都市郫都区，但你一定吃过这里的郫县豆瓣。

“高高山上山羊走，深深谷地绵羊过，向阳滩上骏马跑，背风湾里黄牛卧，倒立起来叫不顺，正立抓个大骆驼……”这是内蒙古草原上不少孩童从小就会的谚语，也是沙嘎游戏的基本原理。

杨再春停笔了，走得很平静。

弥留之际、深度昏迷中，女儿握着他的手轻轻说：“不想努力的话可以放下，可以休息，可以允许自己不那么坚强。”

一滴泪从这位一辈子要强的书法家眼角滑落，生命体征监护仪上血压和脉搏的数字慢慢归于沉寂。

这种平静却像投入湖心的石子，掀起互联网四面八方的悼念。

清晨，阿克苏地区新和县依其艾日克镇加依村弥漫着桑木的清香。村民努尔冬·司马义蹲在院角，手掌抚过一段桑木切面，上面的年轮如同唱片纹路。他正用锉刀细细打磨一把弹拨尔的琴颈，木屑簌簌落下。良久，他缠绕好琴弦拨弄，“听，这个声音才对。”一段悠扬的旋律随即在作坊中流淌开来。

顶着烈日，借助一对小木箱，被称为“励志演说家”的陈州又一次尝试用双手“爬上”泰山。休息时，儿子蹲在一旁，轻轻为他擦掉汗水。

时隔多年，演员安雯又一次出现在公众视野中。言谈举止间，人们依旧能够看出当年“晴雯”灵动的样子。

湖北宣恩县的彭家寨土家族古吊脚楼群始建于200多年前，是中国干栏聚落历史建筑的典型代表。寨里的吊脚楼群因年代久远且保存完好，被誉为“土家建筑的活化石”。

电影《戏台》中，黄渤饰演的“大嗓儿”，一个被错认成京剧名角的包子铺伙计，在乱世漩涡中懵懂前行。当洪大帅的枪口与戏班的存亡构成一幅荒诞图景时，他浑然不觉身处命运悬崖的边缘，反而带着一种近乎天真的松弛感，哼唱着荒腔走板的戏文。

“我看好大陆威士忌前景，决定受邀到大芹山上发展，换个赛道重新出发。”日前，台胞邱正贤向记者分享“登陆”6年来的感悟时表示，在大陆新赛道上开阔眼界、学到酿酒新技能、认识五湖四海热爱威士忌的朋友，“很开心，很值得来。”

飞檐翘角，藻井传音，400余座散落江西乐平乡村的古戏台，犹如一部部“凝固的戏曲史”。