太和殿广场全景。

揭秘故宫太和殿：楠木从何而来？装修有何深意？

如今，很多人走进故宫博物院，依然会被紫禁城中华美、大气的古建筑震撼，其一砖一瓦，都凝结着工匠们的无数心血。

作为紫禁城中体量、等级都无出其右的建筑，太和殿也一直很受关注。在最近的热门书《太和殿》里，故宫博物院研究馆员周乾讲述了有关太和殿的历史、故事，从细节解读中国古建筑的高超技艺。

李泽恩（右）表示，上环华宁里的英泥制街牌，是现存最旧款的街牌。

殖民街牌　转角幸存

铜锣湾圣保禄修院外的“棉花路”T字街牌怀疑被盗，引来全城关注。其实全港还有近百个六十年代前诞生、具殖民地色彩的Ｔ形街道路牌，你有在街头墙角看到吗？不要等失去才懂珍惜，跟我们来一个旧式街牌游。

旋转楼梯可由地铺直接通往楼上单位，算是公屋中的复式单位。

内设旋转楼梯　复式公屋下铺上居

公屋是香港一帧美丽的风景，设计得过不少奖，不止外表，连内在的设计也很有特色。原来在不少楼龄达40年或以上的旧式屋邨，有一种特别的“下铺上居”设计，地铺内有一条旋转楼梯通往楼上单位，恍如一个复式单位。

邓嘉杰（Simon）参考了外国的YouTuber的影片，在香港的郊外进行野外寻宝，之后更拍摄影片放在YouTube以分享他平日寻找到的东西。

港男裸辞转做YouTuber　用金属探测器帮网民寻宝

疫情之下，不少人因为不能离开香港，反而多了郊游、行山、露营等户外活动，以透一透气，舒解一下平日的烦忧。但总不免会有些东西会遗下或者不见了，邓嘉杰（Simon）就忽发其想，参考了外国的YouTuber的影片，在香港的郊外进行野外寻宝，之后更拍摄影片放在YouTube以分享他平日寻找到的东西。

团队首次申请区议会资助，结果超支约10万港元。

黄大仙收音木头车　收录社区声音变广播剧

在彩虹龙池径，Paddy Ng和Garfield Chan缓慢地推着一辆木头车穿越在街市之间，沿途一个猪肉档中切肉砍骨的大刀声、美工刀割开发泡胶的摩擦声、以至“10元斤猪肉”、“三元斤菜心”的叫卖声，都尽收在木头车上的收音咪当中。这些看似平凡的声音，就是他们计划制造广播剧的“原材料”。Paddy和Garfield是“声音陪回：跟机听故事”的统筹人之一，小木头车其实是一架声音故事车，上面主要装有三支麦克风及一个耳筒，去年12月一连五天在黄大仙区各地，分别停泊在黄大仙、彩虹、慈云山、乐富及新蒲岗，收集各区的街坊故事及环境声。这五个地方，就成为单车组织“轴物行者”举办的“声音陪回：跟机听故事”五个广播剧的主要背景。广播剧的灵感虽取材自声音故事车，以及举办团队所收集到的民间故事，却不能转换成广播剧，而是透过团体各员组成及创作出一个个有相连的完整故事，并与街坊合作录制广播剧，最后在区内的小店播出，以声音诉说当区的故事。

“中国扶贫第一村”赤溪村。

八闽千姿：“中国扶贫第一村” 里说 “振兴”

从去年的5月到现在，社工陈赛群在福建宁德福鼎市磻溪镇赤溪村已经待了半年多了。41岁的她喜欢在晨曦中来到村子的河边，看雾气蒸腾，听流水潺潺，“想象中有山有水的乡村，就是这样了。”

赤溪村，一个美丽的畲族村落。这个曾以“中国扶贫第一村”广为人知的村落，伴随扶贫开发的推进，逐渐走出了一条“旅游富村、农业强村、文化立村、生态美村”的发展新路子。

纸龙是Benson摺纸生涯的转捩点，奠定了其后作品风格。

13年来天天摺　卷纸宅男A4纸随心砌出立体机械龙

上课玩摺纸，做过学生的相信都试过，假如把这种小玩意化成专门兴趣，又可以有甚么变化？90后Benson Walker Chen嗜好是纸卷雕塑，由小学开始摺纸到现在已18年。他展示的纯白色卷纸作品，有龙有马有女机械人，也有细小的蜂鸟，所有部件都是人手用A4纸卷制，“以前年轻，可能会用工作纸或试卷，考得不太好便剪了它，哈哈。现在会用单面纸，不用特别去买。其实废纸便可，只要有一面没有字，造出来的都会是白色。”

Jenny一家住在坪洲，丈夫开设装修公司，她边照顾女儿边经营泰国杂货店及烹饪教室。

泰佣嫁老外拒做少奶奶　开烹饪班教煮芒果糯米饭

“经常被看不起，做很low class的工人！”曾当泰佣的Jenny说。

内心纵自卑，却从不自弃，她勤奋工作，自学中英文，打算赚够钱便衣锦还乡过好日子，岂料竟在他乡遇上真命天子！与英国男友结婚生女后，Jenny没有飞上枝头变凤凰，衣着依旧朴素，工作仍然继续，更念念不忘开班梦想，最终在坪洲圆梦，一脸满足地道：“靠自己比靠人更开心！”

疫症下意大利与中国部份刀剑人都来不到香港，赵式庆惟有粉墨登场，他指《剑经》的概念并非来自《Star Wars》。

东汉联系罗马帝国　三千五百年跨文化武士精神

中国古代讲究十八般兵器，最常听说的是刀枪剑戟斧钺钩叉，其中剑为“百兵之首”；十六世纪意大利人把击剑当成运动，连民居屋顶都画有剑击图腾教育子孙。日前，大馆举行古代刀剑展“剑之道：中国与意大利的武士文化”，逾50件展品跨越东西两大文明古国、进行3,500年的文化对话。

金兰是现存仅有不足10个的末代哭嫁新娘之一。

凄厉骂男家哭唱三天辞别亲友　末代哭嫁新娘：下世做男人

婚嫁喜事，笑意盈盈，流泪是大忌。但以前却有人哭着出嫁，且要越哭越起劲，这是哭嫁习俗。哭嫁女是一种旧时客家围头女人的身份，在那个父母之命，媒妁之言的年代，哭嫁也是女人的宿命。粉岭龙跃头是香港现存仍有哭嫁歌的村落，一些末代哭嫁新娘仍居住在村内。