潇洒海南八天游 期待、 焦熬、坚持,再与青春同行

出发前合摄于古晋国际机场。 出发前合摄于古晋国际机场。

 作者:陈华敏暨六七同学

久久不见好想见,久久相见真有味;

 惜缘回味话人生,同享乐龄不言老!

“67”之于我们这群,是永远铭刻心中的数字,它是64(初中毕业年)的延续,也是我们走入社会的第一道门槛。

自1997年,第一次聚餐晚宴后,每五年一次,真是“岁月如歌聚有缘,举杯畅饮醉流年”。我们第六次的聚餐会,是在去年11月20日。

疫情之后,尽管大家都步履蹒跚。在风雨后的劳顿中,更懂得生命的真贵,心中的那颗同学心,不因岁月增长,水长流而淡薄,而是更懂得只要青山在,人从未老,同窗情缘更深浓,好多位从来不来的同学也都来了。

全体团员抵达海南海口美兰国际机场时合影.

走过半个多世纪,经历了甜、酸、苦、辣和忧喜的交替,在退休之年,大家更懂得坦然面对一切烦脑,将心比心,相互尊重和欣赏。使当天的相聚,在融洽中回味“久久不见真想见,久久相见真有味”。

人生本来就应该是一场快乐的旅游。除五年一次聚餐外,更有二、三十位同学,每隔—、两年就组团外游,享受大自然的清静。此次聚餐会,我们播放了同学们几次同游的视频,看到同游同学们,快乐聚,欢笑归,静好的旅途,照映同游同学,不因光阴渐渐流逝,因老去而失去生命的欢笑。“心就是你的长寿法”奏起每次同游的欢乐午曲。把同学们缘中之魂和近一甲子年不离不弃的同学情,挥发得更为玲珑尽碎,激发近十位第一次参加同学游的同学,也同踏上海南八天游,真是漏鬓银丝伴梦眼!

虽然筹划过程充满挑战,特别是新冠疫情之后,机票的困扰、落地签证的疑虑、电子呈报健康表的烦恼、消费支付和班机含接等等,虽是芝麻小事,但老来的疑虑和烦烦,总在心中旋转,似是一塊放不下的心中石头 。这一切都在轻松、欢笑和同学相互关爱的愉快旅途中,随风而逝。

在南山寺参观时,我们走进“长寿门”,有一段关于长寿的法门,这样写道”常说老小老小,人越是到了一定的年纪,行为和心理就越像小孩。小孩未涉人情,天真无邪,老人阅尽世事,返璞归真。两者皆归于一真字,而这一真字,直指内心,心就是你的长寿法门。”耄耋之年,仍然能够健步日行万步,游山玩水,无不是在于“心”。长寿的法门,就在内心的真,让我们共同以“心”“真”,去追求人生游旅的长征。

穿着民族服装的服务员,为我们送上象征“圆圆满满”的大“珍堆”,致以祝福.

另在最后一天的中餐中,导游特为我们安排,每桌一粒大大圆圆的“珍堆”。我们这次的海南八日游,就如圆圆满満“珍堆”一样,在圆圆满满中回到自己的家,留下永恒的回忆。

—、 从椰子全身都是宝到竹纤维

以壁图展现“椰子全身都是宝”

这一次的海南游,共参观了两项农产品加工业,首先参访的是文昌东郊椰子王国;而第三天又在三亚,参观竹纤维加工厂,通过多层次将竹转化为竹纤维 ,并以此转变为含有碳纤维的纺织品。


以壁图告诉参访者,原竹转变成竹纤维的合过程.

春光椰子加工厂,是海南最大的全现代和自动化加工厂,每间车间最多只有一人看管,全是自动化操作。椰子产品通过加工,把椰子的全身发挥得淋漓尽致,使椰子的全身都成为宝。椰子是海南重要的经济产业,为我们也是来自椰子之乡的人,上了宝贵的一课。椰子全身都是宝,从椰肉可以制作椰浆、椰油、蜡烛、肥皂、椰子纤维能做垫褥、坐垫;到椰壳通过科技制作活碳,及以雕刻制作充满风情的装饰品。今天椰水更是我们现代人生活中道求的天然饮料,椰子真是没有一丁点是被抛弃的垃圾废物。

竹是自然界自行生长的植物,我们这里也很多,但除了用于编织一般的家庭器具,或当作装饰材料外,并没太大的经济价值。

今天,随着科技创新,通过特殊工艺制成的竹纤维,更成为纺织业具有保健功能的原料。因为竹纤维具有柔滑软暖、抑菌抗菌、吸湿透气、绿色环保、抗紫外线、既天然保健,又舒适美观,是一种天然环保型绿色纤维。是制作毛巾、浴袍、贴身衣物,T恤最好的原料。由于透气性,吸水性,耐磨性,染色性等优惠特性,再加上又有天然抗菌,拗菌,防螨,防臭,抗紫外线的作用,竹纤维就成为,纺织业制作具有保健功能的材料,竹无疑也成为经济发展的新动力。

此外,竹制活性碳也是卫生及环保领域的优值原料,而竹钢更是继钢材与水泥后的重要建筑与工业材料,因其量轻、承压、抗震、耐热、防潮力强,现已陆续被应用在汽车、高铁车厢和航天等领域。

二、琼海乡村振兴  博鳌乡村长廊

同学们在观看华敏同学祖屋墙上祖父母和双亲的遗照.

第二天从文昌出发,直奔万宁兴隆,途经博鳌、潭门渔港。博鳌县莫村,华敏同学的祖居屋就在这里。在导游的建议下,我们的旅游车,直接开到华敏祖屋的门口。在这里我们停留了大约二、三十分钟。华敏同学的祖屋是一间中国传统四合院式老屋,虽历经七、八十的风吹雨打,但仍然保管得非常完美,环境清静,油油绿色,映射相间,同学们都赞不绝口,甚至有同学说,这里居住的环境非常宁静,同乡情谊又浓。在这里渡过天真无邪童年的华敏,虽然沉默无言,但内心中一定充满绵绵,挥去不去的乡愁。

最后同学们,在离开之前,在这里拍了一张团体照。

在离开华敏祖屋前,合摄于祖屋前亭院.

三、梹榔谷黎苗文化村

全体同学在梹榔谷黎、苗族文化村前含影。

走入海南梹榔谷黎苗族旅游区,这里处处都是以黎族仿古建筑为特色,塑造黎族人的生活环境,再加上科技的溶入,使黎村游乐馆的景色更为纯真,套配的小表演,民族风情的风味更浓妆艳裹。景区还有南海女神广场,从表演,美食,真实的房子和展览的手工艺品中,让我们更深层次了解黎、苗族人的文化。

“拜加”黎语意为姑娘,”隆“即为屋,“拜加隆”却是指黎氏姑娘与男友谈情说爱的小屋.

走入梹榔谷,我们立即享受一场,崖州古街道上的大型文化表演,舞蹈员多达一、两百人。当歌乐响起,一群穿着民族服装,打扮鲜艳的舞蹈演员,随着音乐的节拍跳跃起舞,有的演员还以送花串的方式,邀请游客与他们共舞。道康同学的夫人,是我们团队中的幸运儿,“一位年青的男舞蹈者,将手中的花环往内子的肩膀一套,逛速地将她拉入舞者人群,这突如其来的举动,确实是不平凡的体验。而内人也毫无猶疑地顺着众人的舞步跳起街舞。”道康对内人受邀共舞这样写道。接着他进一步指出,“一个花环,美好的回忆”,“让我们无意中忘记忧虑和恐惧”。道康深有所感的表达了内人忘我的喜悦之情,真是“当你什么都不想,放松去做某一件事的时候,却是那么轻松自然,没有腰酸背痛的顾虑。真是人生一半在于心,另外一半则顺其自然。”

大型文化表演的舞者,大都是黎、苗族的村民。观赏黎、苗族原生态歌舞,体验黎苗族文化的魅力,大家都留下了深刻的回味。

这是早年黎族人纹身的造型图.

梹榔谷有元纺馆、麻纺馆、棉纺馆和龙被馆等四大主题,构成谷中的非遗村。馆中图文并茂,再加上妇女们,在现场展现纺染织绣技艺和手法,观赏后大伙们都有一共同感觉,她们的手艺和织绣的图,与我们砂拉越的比达友、伊班族等土著民族,非物质文化遗产的纺、染、织、绣的制品,似是同出一源。

随后我们再观赏黎、苗族舞台歌舞演出,从钻木取火到舂米、竹杆舞等,无论服饰,敲打音乐与舞姿,与砂拉越土著民族的表演技艺,也如同出一师,人类除了是命运的共同体外,更在文化艺术方面,万缕千丝你中有我,我中有你。

大姑娘们在大酒缸前,竖起大姆指,示意酒之美和香.

紧接着,我们走进宋城刷场。观赏《三亚千古情》大型歌舞表演。《三亚千古情》是用歌舞、杂技,配合科技道具等形式,描绘鹿回头爱情故事的美丽传说,全剧由四个部分组成,序曲是讲述三亚史前文明的罪壁洞,通过歌舞剧歌颂美满爰情故事鹿回头的传奇;冼夫人是中国古代一位巾帼英雄,第二幕冼夫人,就是颂扬这位女英雄的伟大事绩,使海上丝绸之路,再现当年海上贸易的辉煌,成为“香瓷古道”;第四幕是以鑑真和尚五次东航为主题 ,讲述其传播佛教的艰辛历经。

梹榔谷露天舞台大型舞蹈表演.
这是黎族竹杆舞,服装与砂拉越土著似乎一模一样.
梹榔谷崖州古街道上,大型文化表演的热烈场景.
道康同学的内人陈茸美女士,在年青美男的邀请下,毫无犹豫地走入舞团与大伙共舞,活像年青人一样.
海南黎、苗族与砂拉越土著民族制作竹、籐手工艺品和以手纺织工艺品的相片,比较一下,虽然远隔茫茫大海,距离千里之遥,但在文化上似有千丝万缕的关系.
大姑娘们与黎族师母同举姆指,相互赞美.

四、天涯海角、海上观音、南山寺

“大海航行靠舵手”六七娘们为大伙们捐航方向.

“海的故乡”是来三亚游客必访之地.

天涯海角,天涯在何方,海角在何处,两者同一地,那就是海南岛的三亚。

在海的咆哮声中,同学们都为航抵“海的故乡”欢欢呼唤.

从文字理解,大海之尽头处,就是海角;远望无边却为天涯。但随着时代跨进,“海角尚非尖,天涯更有天”,“天涯海角”也已是那遥远岁月的梦中之景,而海南三亚却是那梦景中的寓景。

三亚海滩刻有“天涯”的大石.
另一刻有“海角”的大石相隔数米,两石四字连读却为“天涯海角”.

三亚是海南最具代表性的海岛风景区。108米高的海上观音、南山佛教文化苑中的福寿天地、天竺圣迹,是中国最大型的佛教文化和生态旅游地区。海上108米高的海上观音落成后,信者曾说海上观音建成后,减少了台风每年对海南岛的破坏,可能不科学,但也有不少居民,比较前后颱风的破坏,能可信之也!

传说矗立三亚海滩108米高的海上观音建成后,海南每年颱风减少了

在走完了南山佛教文化苑,已经是下午两、三点,我们继续沿着环岛公络,往西部填海造岛的海花岛出发。

海花岛是中国恒大集团,汇聚数百位国内外建筑大师,斥资千亿,开发的旅游景点,占地面积近8平方公里。

以填海造成的海花岛,是海南西部新的旅游观点,此为岛上两幅美丽的夜景.

我们抵达海花岛已夜暮低沉,而第二天早上又要赶路北上,除了看灯光灿烂的夜景和早上坐车转一转外,确实没有真正享受海花岛的旅游设备。虽然如此,但从海花岛的夜景和转一转中的所见,海花岛还是一值得一游的渡假圣地。

宋城剧场“三亚千古情”大型爱情歌舞剧“鹿回头”的精彩场景.

五、东坡书院、五公祠  

对话历史      忆古思今

此为儋州东坡书院中的东坡塑像,这里是六七同学海游,历史文化的溯缘悟道.

在从海南西线北上海口,我们途经西部面向越南的洋浦自由港,这里有一千年古盐田。在到东坡书院前,我们在这里观看了千多年前,利用涨潮退涨自然规律,通过筑堤和陶瓷溶器蓄留海水,再经阳光暴晒水份蒸发后,留下的就是白色的盐。虽然原始,但充分体现人类生存的智慧。

东坡书院在儋州市中和镇,建于北宋绍圣五年(1098年),是东坡讲学会友的场所。1097年,东坡跨海来琼,为海南文教,文明带来了拓天荒的功业。东坡在海南三年,完成东坡易传、东坡书院、论语说三部经典著作;创造诗歌170余首,留下东坡书院,梹榔庵,在坡井等。在聆听导游的讲解和现场观光的过程中,让我们更深入了解东坡先生的文化与精神。

东坡书院荷花池桥上,留下我们的身影.
东坡先生在海南儋州挖的第一口井,虽然仕途坎坷,但依然处处为民.

苏东坡是位跨时代的全能大文豪、政治家、哲学家、浪漫的的现实主义者。才华出众,却仕途坎坷;性格豁达谦卑,乐观潇洒,面对困难时,平静和自信,谈笑自若。一生大起大落,依然云淡风轻,风骨峭峻,从不向现实低头。苏公不愧是世代学子的精神偶像。游儋州东坡书院与五公祠,再看今天的海南,除敬佩苏公震天的才华外,我认为他更显著的功绩,还是作为一个地道的人类工程师。在落难此蛮荒之地,面对死亡之危,他毅然决然地积极生活,自食其力,自力更生;办学,传播文化、农业、工程知识,打井凿渠加强乡间水利与卫生条件,丰富美食文化等等改善民生与增进精神文明的实际工作。

女同学们围在师背后,赏大师们饮茶吟诗,冥寂中领悟大师们的智慧.

他经典的建设性潇洒人生,永远地改变了世代海南岛民的命运,也为后人塑造了一个精彩的人生榜样。上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿 ,他是一个真正的人民文学家!

有幸踏进东坡书院,喝口钦师井水,看到文明昌盛的海南,就算无缘见到大师本尊,也可谓不虚此行了。

文华同学触景生情,以七律吟咏大师精彩人生:

天涯千里访大师,

海隔千年不逢时。

匆匆强解壁上诗,

顿悟无师怎知书。

儋州不见诚憾事,

悦见海南达人多。

若谓人生如逆旅,

先生永是拓路人。     

文华同学触景生情,吟此七律,表达其对大师为敬仰 有心千里来拜师, 只隔千年误了时。 匆匆强解壁上书, 顿悟无师难知书。

五公英烈气   千古海南潮。第六天,我们踏入五公祠,五公是唐宋两代被朝廷贬到海南的五位历史名臣,即李德裕,他是唐朝最后一位宰相,是中国古代六大政治家之一;李纲是宋代抗金名臣,能诗文,写有不少爱国诗篇;赵鼎为南宋初年政治家文学家,因主抗金,被秦桧陷害,贬至海南吉阴阳军;李光绍兴十一年(1141年)移置琼州,胡铨也是南宋四大名臣。清光绪十五年(1889).雷琼道台珠采修建海南第一楼纪念五公,名之为五公祠。

海南岛古时代属蛮荒之地,唐宋年间, 不少贤臣名相、忠义之士、仕途不利的文武大官被贬至海南者,多因忠臣针砭时弊,反遭政敌或奸臣陷害,加以“欺君叛国“等罪名。流放海南,罪刑仅次于砍头极刑。五公祠为一群古建筑群的统称,距海口市约五公里,是为五位祭祀唐宋时代被贬谪到海南岛的五位历史人物,唐朝宰相李德裕,宋宰相李刚、李鼎,宋大学士李光、胡诠所建。周边还有后来加建的纪念历代被贬海南的其他历史人物的诸多遗迹,包括建在东侧纪念苏东坡的苏公祠等。这些古迹隐藏着中国历史演进过程中,结晶下来的无限正能量,孕育出丰富的文化、历史、政治、社会发展潜力。

让世人永远钦佩的是,这些忠贞爱国的贤臣之士虽遭贬谪,生活困苦,但丹心不泯,在当时荒芜落后的海南,排除万难兴修地方公益事业、传播中原文化、提高农业生产、改善卫生条件和培养人才,身体力行促进海南社会发展,为当地人民做出重大贡献,也为当今的海南省发展奠下不朽的根基。

历史不以成败论英雄,浩然正气 万古流芳。

六、逛古街看铜像

海口老街母亲背儿牵女,向下南洋谋生的父亲挥手道别,是那年代无数家庭悲剧的历史记忆.

逛古街购物,是我们最后一天的行程,购物似乎是旅游不可或缺的必然,对于大多数人,也许只是物质的享受,就留给大家在心中回味吧!

逛古街可能会因人而异,因为不是每个人都能从“古”中,去感悟远去年代许许多多的遗憾与哀思。文华同学在这里拍了一张,一对母子送别父亲下南洋的铜像,我以为这之于我们这一年龄层的同学,定有人既使不是亲身,但也应有听闻和感受,那个年代我们的上一辈,为了生存,悲伤离别,可能一别却成为永别。对我们的先辈,那是一段非常悲痛和永远忘忘不了的历史。

铭记历史,人才能走得更远。

七、 从感言,感受旅游的精神力是道恒的苏东坡诗词和禅诗。

横看成嶺侧成峰,

远近高低各不同。

不识庐山真面目,

只缘身在此山中。

诗后添加的二句感言,以景喻情,教我们从不同角度去看事和物,即“从正面侧面看庐山,山嶺连绵起伏,山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,所看到山色和气势又不相同。”

道恒同学是第一次参加“六七同学”的聚餐和旅游,以下是他最直接的体会:“没有最完美的个人,只有最完美的团队。当你身处环境之中,环境会改变你的认知。只有走出特定的环境,才能感知事情的全知全貌。

此外,他还送上一首禅诗,表达他对下次旅游的期待。

春有百花夏有月,  秋有凉风冬有雪。

若无闲事掛心头,  便是人间好时节。

下次旅游几时都可,能放下且放下,便是最好时节。

道康同学看到内人与年青人一起起舞,写下这段肺腑之言。

这次海南游,各位团员顺利平安返回温馨的家,我们这班“年轻”(指心态)的老同学,学会了东坡居士乐观豁达的心态,享受快乐游天下的人生。

资晟同学的打油诗,让你一眼了然;

二三年十月七日,   一行人约有三十,

从我国首都出发,   飞行三个多小时,

终回祖地的怀抱,   那是海南海口市。

气候与咱很相似,    一片片热带雨林,

犹如回到自家乡,   七天八夜游全岛,

住宿酒店皆四星,   餐餐山珍与海味。

导游和睦又可亲,   司机任劳又任怨,

到处乡民皆亲切,   记得三亚千古情,

演出一流存感恩,   有朝一日必重游。

同学互助相关爱,情谊似海永难忘。                   

结束八天海南游,安然抵达各自家。

踏花归来脚底香,留下美丽的回忆。    

人生七十非古稀, 个个健步稳如山。          

再见 再见再相见, 资晟打油诗一首。

光永希望能再搭上未来的旅途:

这次旅游不同往日,人数多达30位,非常有价值。是一值得回忆、怀念和高兴的旅途。

我们除了参观许多著名景点外,还参观海南岛规模宏大的春光椰子加工厂,现代化的机器,大都是自动化操作,让同学们瞭解椰子产品加工过程,对椰子的商业价值更加认知。无形中上了宝贵的一课。

另外,苏东坡先生是历史伟人,我们一行也到海南儋州参观他的纪念馆,和他在纪念保存的书画,使我们感受一代伟人的辛劳和永垂不朽的思想。

这次旅途,可说尽善尽美,重要的是大家都能相互照顾、关怀和合作,是一次非常成功和平安回来的黄金旅行!

最后送上一句,珍惜当下,大家要多多保重,保持健康、平安,才能再搭上未来的旅途,能走得更远。人生只有潇洒游走,才不辜负自己的人生!

昀燊:行程圆满,期盼下趟之旅:

离校57年仍能把臂共遊生活一周,这份情谊,令导游也羡慕。

来到这年纪,旅游是体力的挑战,靠的是双脚。响往休闲之旅程,而非赶鸭式。

导游在某些景点,给受母语教育的我们,复习历史人物课。

走访不在景点中的华敏同学祖居,让我们亲身体验到当地居民,日常邻里间的热情、关怀、互助互动的美德!

感恩大家互相包容、迁就、互助,在相同语言、文字、气候、食物环境下欢欣生活了一周,享受同学间那份浓浓的情怀。感谢为此次海南岛之旅默默付出的同学,让我们平安、顺利、圆满行程,期盼下趟之旅!

六七人八天七夜海南游,除了游山玩水,吃喝玩乐,更令人鼓舞的,这也是一次充电之旅,让我们从古老的中华文明中,感悟古文化的活力,为生命增添更强大的活力和信心。同学们都与来之前若判两人,大家更懂得心心相惜,希望来日尚能同行,享受大自然的美和同学情的香浓。这是我们这次海南游的最大收获。

趁此,我们得感谢海南中旅云大松经理和导游任盛杯先生, 对旅程的细心安排和关怀,让我们共渡温馨的旅程。

苏东坡先生在海南三年,在要回京时作了这首诗,谨以此作为本文的结束,表达我们对历史伟人的敬仰。

我本海南民,寄生西蜀州。

忽然跨海去,譬如事远游。

平生生死萝,三者无劣优。

知君不再见,欲去且少留。