改革是为了变得更好而非为改变而改变 古晋中华小学第一校校友会呼吁教育部正视华小教育特色保障母语教育与教学时间

我们尊重马来西亚联邦宪法所保障的宗教自由、平等原则，以及各族群的语言与文化权益。我们认同教育改革的必要性，也支持国家教育与时俱进。

但是，改革是为了变得更好，而不是为了改变而改变。

一、改革之前，必须先说明问题在哪里

我们希望教育部明确交代：目前华小教育机制究竟存在哪些问题，以至于需要进行如此大幅度的调整？

是学生学习成效未达标准？课程负担过重？师资不足？还是教学资源与课程结构有待改善？

如果现有制度确实存在不足，我们支持改革、改善师资、更新课程及引入人工智能与数码教育。

但教育改革必须对症下药。若问题在于师资，就应该改善师资；若问题在于资源，就应该加强资源配置。

改善教育不等于削减母语教学时间，更不应该在缺乏充分研究与论证的情况下，削弱华小原有的教育特色。

二、华小已经成为砂拉越跨族群的教育选择

华小早已不只是华裔家庭的教育选择。

根据2026年3月公布的数据，古晋、三马拉汉及西连三个省份70所华小的一年级新生中，土著学生占38.6%。

为什么越来越多非华裔家庭愿意把孩子送入华小？

这是否反映华小在语言教育、校园环境、学习氛围及多元文化共处方面，具有值得肯定的教育价值？

华小不仅是母语传承的平台，也是不同族群孩子共同学习、相互认识的场所。

华小的价值，不只属于华社，也是砂拉越多元社会共同拥有的教育资产。

三、华文、马来文与英文应该相辅相成

马来文是国家语言，英文是国际沟通的重要语言，华文则是华小的核心母语教育。三种语言各有价值，应该相辅相成，而不是彼此牺牲。

针对新课纲涉及华文及英文教学节数的调整，我们关注这是否会影响学生的语言学习成果。

虽然教育部说明华文每周10节属于最低教学要求，学校仍可增加课时，但不同学校的师资及资源条件并不相同。

因此，我们要求教育部从制度层面明确保障合理的最低教学时间，避免因学校条件不同而造成教学质量落差。

四、尊重宗教自由，也必须保障正常教学

我们尊重穆斯林学生接受《古兰经》诵读指导课程（Tasmik）的宗教权利，也尊重不同族群的宗教与文化传承。

但宗教教育与正常学科教学应该妥善协调，不应影响华文、英文及其他正课的正常教学时间。

我们希望教育部制定明确的执行指引，让宗教自由与学生的正常学习权益能够并行不悖。

五、教育改革必须有依据、有协商、有保障

我们支持发展人工智能、数码科技、科学教育及创新思维，但真正的教育改革，应该提升学生的整体学习能力，而不是单纯调整课时。

因此，我们呼吁教育部：

1. 公开华小现有教育机制需要改革的具体问题及研究依据。
2. 评估课时调整对华文、马来文及英文学习成果的影响。
3. 制定明确制度，保障华文及英文合理的最低教学时间。
4. 维护华小办学特色，避免新课程影响正常教学。
5. 落实改革前，与董教总、教总、校方、教师及家长团体充分协商。
6. 建立后续评估机制，确保改革真正提升学生的学习成果。

结语：守护华小，不是抗拒改变，而是希望改变得更好

我们今天关注的，不只是每周少了几节课，而是华小能否继续保有自身的教育特色，母语教育能否延续，以及多年来累积的教育价值能否传承。

华小凝聚了无数先贤、董事、教师、家长及社会人士的心血。我们希望华小能够与时俱进，培养具备多语文能力、国际视野及创新思维的新一代。

我们支持改变，但改变必须有理由；我们支持改革，但改革必须看得见成效。

如果现有制度存在不足，请明确指出问题；如果需要改善，请提出具体方案；如果涉及不同教育群体的权益，更应该充分沟通与协商。

教育改革的真正目的，是造福下一代，而不是为了改变而改变。

华小不是多元社会的对立面，而是马来西亚多元语言、多元文化与多元教育的重要组成部分。

守护华小，不是反对国家教育改革，而是希望改革更加全面、公平，并真正符合马来西亚多元社会的需要。