国际时报言论  2013年9月25日               [关闭窗口]

【笔下天地】多元民族文化的存在与交融
●宇同

中华文化博大精深,单单是其按节令而有的节日文化就有数千年的历史,并且随着岁月的往前推移,节气节日的庆祝形式,也出现了增减,或去芜存精的内容。

世上没有不变的文化表现形式,它也是在变化发展的;然而其文化蕴含的优良精神却是华族一代代地传承下来的。

华人的节气节日文化的元宵、端午、中秋三大节日,仍为我国华社所重视,它更藉助商品经济的功能。成为跨单一华族节日的月饼,庆中秋似乎已非华人而已,中秋文化节日已日渐形了我国多元文化融合的部份了。

事实上,在多元种族或民族的社会里,各族的文化除了自身的发展外,它也在于其他种族的文化出现交流及交融的情况。其多元的演进是处于相互交融的状态中,除了节日的庆祝,日常生活中的衣食住行等,也的确在各族的生活中的共有元素,友族同胞也有人喜吃月饼,华人咖喱用膳,友族也吃"果什"或"哥罗面",这是社会饮食文化交融的结果。

当然,我们常说的中华文化,除了节日文化,更指华族的文字语言和华文教育。而在传承中华文化的方方面面之中,值得我们重视的中华文化精神。

中华文化的精神何在?笔者才疏识浅,简单的认知里却知道中华文化或者说是中华民族的精神以和、仁,为最高标准。以自我为善为标准,故有"己所不欲,勿施予人","为善最乐"的名言,我们要发扬的是民族文化的精神和为公的价值观念。

前面提到,民族文化的表现形式并非一陈不变,它是处于改善、改良的方向发展的。这就使我们传承的华族文化更应效在其精神实质上。我们今天不再穿长袍马褂,缠脚,我们选择了西装,或友族轻便服装。

这说明了文化的表现形式是在变化中。而文化精神则是一个民族本质的反映,华族是受和平、中庸的。我国华族因此是和睦友善的民族,因为我们传承了优秀的中华文化中优秀传统精神,当然,和睦友善非等于是奴性思想,不是鲁迅先生单下的"阿Q精神",在多元民族的文化交融中,我们中华文化要交出的是积极的有益各族团结的部份,我们也不会自我矮化我们的文化。

(2013.9.25)