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背道而驰

国家执政者,把国民划分为“土著”与“非土著”,这与首相纳吉所倡导的“一马精神”是背道而驰的,是国民团结、国民融和的绊脚石。

“一马精神”是由首相纳吉所倡导,这项精神的原意是高尚、也符合马来西亚多元种族国情的,更是团结各族国人唯一可选择的路。

但政府似乎是讲一套,做一套,面对华裔和印裔同胞时,在高喊“一马精神”,但面对马来裔同胞与穆斯林时,又在强调国人分为“土著”与“非土著”,又在扮演“土著权益”的捍卫者。

喊出“一马精神”的首相纳吉,最近宣布承认150万名印裔穆斯林为“土著”,显示政府的施政,是与“一马精神”背道而驰的,“一马精神”只是一种美丽的口号,更明确的说是要华裔和印裔手中一票的口号。

根据宪法专家赛沙林教授指出,在1957年宪法下,并没有为“土著”这个词作出定义,“土著”只是政治术语。

他说,宪法有对“马来人”这个词作出定义,即谁是马来人,也对谁是本土砂拉越人和沙巴人作出定义,但没有对“土著”这个词作出定义。

赛沙林教授解释说,联邦宪法对“马来人”的定义是广泛的,也是非常具有包容性的,不论你是什么种族,只要符合4大特点,包括信奉伊斯兰、说马来语、依据马来人的习俗过生活、独立前出世,或父母其中一人是在独立前出世,就可被定义为马来人。

这也就是说,在宪法的诠释下,不仅是印裔穆斯林,连华裔穆斯林,如果符合这些特点,也符合作为“马来人”的资格。

更明确的说,“土著”与“非土著”,不仅是政治术语,也是“政客”用来巩固马来同胞支持的一种手段,更在把民族融和硬硬撕裂,是民族团结的祸根。

马来西亚组成已54年,按理国家应更趋向团结才是,但国家依然受这这项问题所困扰,而距离的鸿沟还有扩大之势,完全是执政者为本身政治利益一手造成的。

正如兴权组织创办人乌达雅古玛反问的那样,首相纳吉是否敢在8月31日宣布所有公民都是“土著”?

他感慨表示,国家独立已这么多年,所有国民都在同一片土地上土生土长,为何还要区分“土著”与“非土著”?

(2017-07-20)

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